林之宜

谷雨前后，浙东之滨，一场延续了千年的海洋盛典如期而至。渔港内桅杆如林，旌旗猎猎，来自五湖四海的游客与当地渔民齐聚一堂，在鼓乐、号子和涛声中，渔民们以最隆重的仪式向大海致以最深切的敬意——这便是象山渔民开洋节。

作为浙东沿海最具代表性的海洋民俗活动和渔文化活态传承的典范，开洋节承载着渔民对丰收的期盼，更凝聚着人与自然和谐共处的生命智慧。2008年，渔民开洋节、谢洋节被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

海中溯源

“靠山吃山，靠海吃海。”千百年来，象山人以海洋捕捞为业，潮起扬帆、潮落进港，搏击在海天之间，收获在风浪之中。大海在以博大无私的胸怀给予渔民无尽馈赠的同时，也让其遭受了一次次海上历险、付出一次次生命代价。对神鬼的敬仰、畏惧和对海洋劳作的祈福构成了渔民的主体心理定势，于是就有了渔民开洋节等一系列民俗活动，并传承至今。

我国的海神祭祀最早发生在秦代。汉宣帝元年，诏以四时祀江海洛水，祈为天下丰年。唐时制定了岁祭四海制度，宋、元沿袭唐制，以立春、立夏、立秋、立冬这四立日祭四海神。明清时期，帝王对海神的祭祀仪礼有加，还赐匾赏银，广修庙宇。以上都属官祭，被载入正史。

官祭之风逐渐传入民间，形成了具有地方色彩的民间祭祀活动。象山渔民开洋节活动距今已有一千多年历史，清代雍正年间到民国期间是其鼎盛时期，后来逐渐衰落，改革开放后，很多渔村在继承传统的基础上有所创新。

1995年开始，东海渔区实行伏季休渔制度，渔民在休渔期结束、再次开船出海时，要举行祭祀、祈祷、送别等开洋仪式，这是象山人世代相传的习俗，也是独具魅力的渔家文化。1998年适逢“国际海洋年”，象山县委、县政府顺应民意、发掘传统，在休渔结束的那一天举行盛大的开渔仪式，这就是著名的“象山开渔节”。传统的、自发的开洋仪式被上升为一个海洋文化的盛大典礼，集文化、旅游、经贸活动于一体，具有丰富的文化内涵和鲜明的渔乡特色。自1998年以来，每年的9月14日至16日，象山县都要举办“中国开渔节”。

祭海纳福

早期，象山渔民开洋节主要以娱神、娱人为内容，以崇祀、演戏和民间艺术表演为载体，活动场所以庙宇为主。如今，象山渔民开洋节的主要内容有开洋法会、庙戏、开洋典礼、开洋巡游等，既保留了传统民俗的核心内涵，又融入了时代元素。

祭海典礼上，德高望重的主祭人恭读祭海文，文中既缅怀先辈“耕海牧渔”的艰辛，也祈求大海“赐福于民”，字字句句都充满着对自然的敬畏与感恩。祭文宣读完毕，全体参与者向着大海三鞠躬，而后供猪羊、敬五果。

“放海生”环节则生动体现了生态平衡理念：渔民将鱼苗、虾苗放归大海，寓意取之于海、还之于海，维持海洋资源的可持续繁衍。祭海仪式结束后，渔民们登上各自的渔船，数千艘渔船汽笛齐鸣，犹如一支威风八面的舰艇编队，劈波斩浪，开赴东海渔场，进行秋季渔业生产。船舷两侧的彩色幡旗随风飘扬，与湛蓝的海水、洁白的浪花构成一幅壮阔的“千帆映海”图。

“善待海洋，就是善待人类自己！”“出入平安，满载而归！”渔鼓队、船鼓队、扇舞队齐声接喊，嘹亮的声音回荡在渔港上空，一支支船队依次起航，在送行人群的呐喊声中驶向大海。日升月落，斗转星移，渔民与大海年复一年的相生相伴，伴随着丰收的喜悦，谱写成一首壮丽的史诗。

海韵新声

传承至今，象山渔民开洋节早已不止是“出海前的仪式”，更成为推动文化传承、带动乡村振兴、连接海洋生态保护的重要平台，在新时代焕发出多元价值。

在文化传承层面，当地政府与非遗保护机构围绕开洋节开展了一系列“活态传承”工作。一方面，建立“非遗传承人工作室”，邀请老渔民、船老大担任导师，向年轻一代传授祭海仪式流程、渔歌号子、渔船彩绘等传统技艺；另一方面，将开洋节文化融入校园教育，在中小学开设“海洋民俗课”，组织学生参与开洋节的渔灯制作、号子传唱等，让少年儿童从小感受海洋文化的魅力。此外，当地还推出了“开洋节主题文创”，将渔船、渔灯、祭海元素融入手工艺品、服饰、食品包装中，让非遗文化走进日常生活。

在产业带动方面，开洋节成为象山“海洋旅游”的一大亮点。每年开洋节期间，石浦渔港都会迎来各地宾客，周边的民宿、餐馆、渔产品商店人气火爆。当地顺势推出“开洋节体验套餐”，游客可以跟随渔民学习织渔网，体验渔船起航，品尝刚捕捞的海鲜，沉浸式感受渔家生活。

象山渔民开洋节正以更鲜活的姿态连接过去与现在，书写着“人海和谐、丰收永续”的时代篇章。相信每一个参与其中的人，都能感受到那份穿越时空的虔诚与期盼——期盼每一艘渔船平安归来，期盼每一片海域生机盎然。